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么是缘？缘就是条件，依他而起即为缘起。也就是说因缘和合能生诸法，一次简单的相遇，必须有前因，达成相遇的后果。缘不聚，法不生。所以今生有缘相遇，应该珍惜。佛教经常讲“放下万缘”，相信大多数人都理解错了，这里讲的放下并不是什么事情都不做，而是要在心里放下，在心里不起执着的心，从而达到心里清净。佛菩萨放下了自私自利，放下了名闻利养，放下了贪嗔痴慢，放下了五欲六尘，心甘情愿为一切众生服务，由此看来这是一种
积极的心态，并不是消极。“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭。”世间万事万物都是因缘和合，一切万法依靠缘起生成，也会随着缘灭消减。从此可以看出，世间一切现象都是缘起缘灭了无自性，都是无常的。什么是无常？无常就是变幻的，不定的。前念因生，后念果生，没有前因就不会有后果，前念是后念的因，后念是前念的果。因缘和合辗转相依，如果失去一个，另一个绝不会单独存在。“我有一颗明珠，久被尘劳关锁。今朝
尘尽光生，照破山河万朵。”当知世间法缘起必定性空，没有什么是永恒不变的，如同，有日出必有日落，有月圆必有月缺。世间有春夏秋冬，草木青了又黄，黄了又青，花开了花还会落，人有生老病死，空间在不停的演变，所有的当下都会成为历史。有荣辱兴旺，有沧海桑田，有生即有灭，这就是一切法的共同本性。生生灭灭，灭灭生生，生灭相续，无有间断，也就是诸行无常、诸法无我。“郁郁黄花无非般若。青青翠竹尽是法身。”一切诸法，一
切众生，所有山河大地，微尘世界无不是般若。我依你起，你依我起，相互错综，相互衔接，相依相涉出现种种妙用。般若是智慧，什么是般若？空就是一切有，有就是一切空，空在有中生，有中又生空，诸法实相就是空有不二。诸法缘起无自性，没有自性就是空，空无障碍能生一切法。有了真空必生妙有，真空是法性，妙有是作用。我在月光下洗心，静静的看见菩提的花朵次第盛开，听微风轻轻吹过，看夜空繁星点点，感受植被又一次由繁茂走向衰
败。我发现原来我就是你，你亦是我，原来我们从来不曾分离。今夜我从轮回中觉醒，看见一颗清澈圆润的水珠，轻轻滑过心间的莲花瓣上，那就是我禅意的栖居。当我走进佛门那一刻，我就知道我不在是我。但是，我放下了天地，放下了万物，却不曾放下追逐光明的脚步。一颗菩提的种子在我心间逐渐发芽，我在佛法中养心，每日里读诵经典，匍匐着磕长头，只为触碰到你的温暖，莲花开了，满世界都是菩萨的微笑。当我看见你的那一刻，我的心就
不再漂泊，禅蜕后，我就变成了你。心净则土净，一念心清净，心是莲花开。众生本具佛性，因一叶障目不见真如，所以破迷开悟当为首要，忆佛念佛，现前当来必定作佛。我在时光中煮一壶红尘，在岁月里参一道禅心，只为与你相逢。一个人行走的时光>这些年，你一个人，过得还好吗？是否，你也曾一个人这样走过来。一个人上班，一个人下班，一个人吃饭，一个人独自彷徨。多少次，在汹涌人潮中，竟找不到下一个街口的转角处。是否，你也曾
在疲惫的生活中有着自己的英雄梦想，曾经想要执剑走天涯，那时候总以为将这一腔热血挥洒至尽，就可以赢得属于自己的荣耀与辉煌。是否，你也曾像我这样，因为身上背负着太沉重的梦想，走着走着就累垮了，直到有一天终于输给了现实，任凭自己再怎么努力，都无法向着梦想的彼岸前进一步。一个人的日子，都是死撑着过来的。生病时，没人照料。伤心时，没人疼惜。孤独时，没人陪伴。每每需要一个简单的温暖拥抱，偏偏身边又少了一个可以
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